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“大厂”里年轻人习以为常的SOP(标准化工作流程)、KPI(绩效考核)，在田间地头并不适用。刘菁感叹：“比如做市场营销，我们会对结果有个期待。如果达不到预期，会感到焦虑或失落。但种地讲究天时地利还有人和，我不会抱有不切实际的幻想，在一定程度上缓解了内心焦虑。”

在新加坡南洋理工大学哲学系教授李晨阳看来，儒家思想是一种活态传统，随着中国历史政治和社会背景的不断演变，儒家学说也不断被重新定义。哲学方法要求人们尽最大努力系统地修改儒家学说中不适合现代生活的部分，秉持与时俱进的原则，在人类社会进步过程中找到最优解。“同时，人们要避免儒家学说历史化，要认识到其不仅仅是历史研究的对象，更是不断发展的哲学。”

“观看短剧的主力正快速发生变化，从一、二线城市的年轻人迅速扩张至三、四线的中老年人群。”张霄表示，短剧免费看的模式看上去更“诱人”，更迎合银发族的触网习惯。

承百代之流，会当今之变。纵览历史，任何一个民族的文化血脉之所以绵延不绝，既是一代代人的薪火相传、辈辈守护，更在于能够不断适应时代发展和人民需要，与时俱进、与日俱新。中华5000多年历史文脉，怎样才能经久不衰、历久弥新？在《加强文化遗产保护传承 弘扬中华优秀传统文化》这篇重要文章中，习近平总书记鲜明强调，“要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来”，“要让文物说话，让历史说话，让文化说话”，“把我国农耕文明优秀遗产和现代文明要素结合起来，赋予新的时代内涵，让中华优秀传统文化生生不息，让我国历史悠久的农耕文明在新时代展现其魅力和风采”，要求“提高文物研究阐释和展示传播水平，让文物真正活起来，成为加强社会主义精神文明建设的深厚滋养，成为扩大中华文化国际影响力的重要名片”。

沉浸式体验是中国考古博物馆展陈的另一特色。在石器时代的陈列中穿插模拟打制石器互动视频；甲骨陈列附近可以试着模仿商人占卜卜问吉凶；从丝绸之路重镇洛阳定鼎门(车辙骆驼脚印模拟场景)外走过，随着驼队远行……中国考古博物馆团队通过视频呈现、多媒体互动、场景模拟、OLED透明显示屏、裸眼3D等手段，给观众营造视觉、听觉、触觉等全方位的文化体验。